Η ΠΡΟΔΟΣΙΑ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ

Ποιά εἶναι ἡ φύσις καί ἡ ἱστορία τοῦ ἑλληνικοῦ Γένους καί τοῦ ἑλληνικοῦ πολιτισμοῦ. Ἡ ταυτότητα τοῦ Ἕλληνα, ἡ μεθοδευόμενη συρρίκνωσις τοῦ Ἑλληνισμοῦ, καί ἡ ἀλλοίωσις τῆς πολιτισμικῆς, πνευματικῆς καί φυσικῆς ταυτότητας τοῦ Νεοέλληνα. Οἱ κατοχικές δυνάμεις σέ Ἑλλάδα καί Κύπρο καί ἡ μεθοδευόμενη ἀπώλεια τῆς ἐθνικῆς τους κυριαρχίας. Ἡ γενική διαφθορά καί ἡ διαχρονική προδοσία τοῦ Ἑλληνισμοῦ. Ἡ ἐπιστροφή τοῦ Νεοέλληνα στήν Ὀρθόδοξη πίστη καί στήν πολιτισμική του ταυτότητα εἶναι ἡ σωτηρία του.

Παρασκευή 14 Ιουνίου 2013

Το Βυζαντινό μάθημα

Το Βυζαντινό μάθημα

8 ΙΟΥΝΊΟΥ 2013

Μερικά ερωτήματα που απασχόλησαν την εκπομπή “Ανιχνεύσεις” την Τετάρτη 29 Μαίου, 560ή επέτειο της Αλώσεως

• Ποιό είναι το βυζαντινό μάθημα; Ποιός είναι ο ελληνικός τρόπος; Είναι ένας τρόπος που μπορεί να εφαρμοσθεί ή ένας ιδεαλισμός;

• Ποιά ήταν η φύση και ποιά τα οικουμενικά χαρακτηριστικά του Βυζαντίου;

• Το Βυζάντιο κατέρρευσε το 1204. Πως και γιατί αυτή η σχέση με τη Δύση;

• Παρήκμασε αφού παρήκμασαν οι ηγέτιδες τάξεις του. Μας θυμίζει τη σημερινή ελληνική παρακμή;

• Ποια η επίδραση που είχε το Βυζάντιο στους Τούρκους; Γιατί τόσο πολλοί Έλληνες ή ελληνικής καταγωγής αξιωματούχοι της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας συνέδραμαν, μετά πάθους, στην επικράτηση των Οθωμανών; Ποιός ο ρόλος της Εκκλησίας; Θα μπορούσε σήμερα η Εκκλησία να διαδραματίσει έναν οικουμενικό ρόλο;

• Θα μπορούσε η οθωμανική Αυτοκρατορία να έχει άλλη πορεία από την κατάληξή της ως τουρκικού κράτους;

• Ευνόησε τον ελληνισμό και τον ελληνικό τρόπο η δημιουργία κρατών-εθνών;

• Μπορεί και υπο ποιές προϋποθέσεις η Ελλάδα να διαδραματίσει έναν οικουμενικό ρόλο; Τι σημαίνει οικουμενικός ρόλος;