Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Ο ΕΘΝΟΦΥΛΕΤΙΣΜΟΣ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Ο ΕΘΝΟΦΥΛΕΤΙΣΜΟΣ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Τετάρτη 18 Σεπτεμβρίου 2013
Παρασκευή 13 Σεπτεμβρίου 2013
Τετάρτη 4 Σεπτεμβρίου 2013
Πως και γιατί διογκώθηκε η Χρυσή Αυγή
Πως και γιατί
διογκώθηκε η Χρυσή Αυγή
23/9/13
του Γιώργου Καραμπελιά
Έχουμε αναφερθεί πάμπολλες
φορές στους γενικούς πολιτικούς και πνευματικούς όρους που επέτρεψαν την άνοδο
της Χ.Α. και γενικότερα στην καπηλεία του πατριωτισμού από την ακροδεξιά στη νεώτερη
ελληνική πραγματικότητα. Ο πρώτος και κύριος είναι η εγκατάλειψη της εθνικής
ταυτότητας από την αριστερά και την «κεντροαριστερά», ιδιαίτερα μετά το 1990,
και η κυριαρχία του εθνομηδενισμού, που ήρθε να συναντήσει την παράδοση της
εθνικής υποταγής της ελληνικής δεξιάς.
Ο δεύτερος είναι η
κουλτούρα της βίας την οποία προωθεί όλος ο σύγχρονος πολιτισμός (αρκεί να ανοίξει κανείς για λίγες ώρες
την τηλεόρασή του) η αστυνομική καταστολή, αλλά και οι βίαιες, πρακτικές ενός
τμήματος της άκρας αριστεράς και των αντιεξουσιαστών που εγκαθίδρυσαν ένα
ορισμένο στυλ πολιτικού «διαλόγου», εδώ και πάνω από είκοσι χρόνια, στέλνοντας
ένα τμήμα της κοινωνίας και της νεολαίας στην αντίθετη κατεύθυνση. Μέσα από
αυτή τη διττή πραγματικότητα, ανέκυψε, όταν συγκεντρώθηκαν οι κατάλληλες
προϋποθέσεις, και το φαινόμενο της Χ.Α.
Κυριακή 11 Αυγούστου 2013
Ο εγχώριος εθνοφυλετισμός
22 Ιούνιος 2010
Θεόδωρος Ζιάκας
Αναλύοντας
την νεωτερική νοηματοδότηση της εθνικής ταυτότητας
την προηγούμενη φορά[1] διαπιστώσαμε ότι έχει δύο πόλους: τον εθνομηδενισμό και
τον εθνοφυλετισμό. Παρατηρήσαμε ότι στο πλαίσιο της νεωτερικής αντίληψης μόνο ο
εθνοφυλετισμός καλύπτει τις τρεις στερεότυπες παραδοχές της εθνικής ιδεολογίας
(υπάρξεως, αξίας και αποκλειστικότητας). Αποδελτιώσαμε κατόπι τη ριζικά
διαφορετική αντίληψη περί εθνικής ταυτότητας που κομίζει η προνεωτερική ελληνική
παράδοση. Ας δούμε τώρα τι ακριβώς συμβαίνει επ’ αυτών στον σύγχρονο Ελληνισμό.
Ο σύγχρονος Ελληνισμός
είναι ο νεωτερικός Ελληνισμός, δηλαδή
η ταυτότητά του νοηματοδοτείται από τη
νεωτερική παράδοση. Το γεγονός όμως ότι έχουμε προνεωτερική
ιστορία χιλιάδων χρόνων κάνει τα πράγματα εξαιρετικά πολύπλοκα.
Η
νεωτερική νοηματοδότηση κυριαρχεί, συναρθρωνόμενη όμως με
τις προνεωτερικές παραδόσεις, με αποτέλεσμα να διαφοροποιείται κι
αυτή η ίδια. Ο ελληνικός εθνομηδενισμός διαφέρει
από τον δυτικό, όπως επίσης κι ο ελληνικός εθνοφυλετισμός.
Η γενική διάταξη της επιρροής τους αναπαράγεται βέβαια και εδώ: ο πρώτος είναι
κυρίαρχος και ο δεύτερος έξω από τα κέντρα της πολιτικής και ιδεολογικής
κυριαρχίας.
Ας αφιερώσουμε τη
σημερινή συνάντηση στον ελληνικό εθνοφυλετισμό, όπως εμφανίζεται σήμερα.
Σάββατο 10 Αυγούστου 2013
Η κρίση της εθνικής ταυτότητας σήμερα
10 Νοέμβριος 2007
Θεόδωρος Ζιάκας
Το θέμα που σκοπεύω να σας
αναπτύξω είναι πολύ δύσκολο. Γίνεται δύσκολο από την απουσία της κοινής
γλώσσας.
Επειδή ο σκοπός της ομιλίας μου
είναι να φτάσουμε σε μια κοινή κατανόηση του θέματος πρέπει να ξεκινήσω
αποκαθιστώντας μια κοινή γλώσσα. Έχουμε τρεις έννοιες: «κρίση», «εθνική
ταυτότητα», «σήμερα». Τi νόημα τους δίνουμε; Ας τις πάρουμε μία-μία, ξεκινώντας
από την εθνική ταυτότητα.
Η ΕΘΝΙΚΗ
ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ
Οι απόψεις
χωρίζονται κατ' αρχάς σε δύο κατηγορίες: Στη μία ανήκουν εκείνοι, που πιστεύουν
ότι η εθνική ταυτότητα δεν υπάρχει καν. Αυτοί είναι οι εθνομηδενιστές. Στην
άλλη κατηγορία ανήκουν όλοι εκείνοι, που πιστεύουν ότι η εθνική ταυτότητα είναι
κάτι το υπαρκτό, το πραγματικό. Αυτοί αποκαλούνται από τους πρώτους εθνικιστές.
Ας αρχίσουμε από τον εθνομηδενισμό.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)
