Ο ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ Ε´ - Η ΕΠΙΧΕΙΡΗΘΕΙΣΑ ΑΛΛΟΙΩΣΙΣ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ

Ο ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ Ε´ - Η ΕΠΙΧΕΙΡΗΘΕΙΣΑ ΑΛΛΟΙΩΣΙΣ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ

Πρωτοπρ. Θεόδωρος Ζήσης



1. Ο Σταυρός του Χριστού

Τον Σταυρό του Κυρίου προβάλλει σήμερα η Εκκλησία εις προσκύνησιν για να μας ενισχύσει στην πορεία προς το Πάσχα. Από την εξουθένωση και την καταισχύνη του Σταυρού επήγασε το χαρμόσυνο μήνυμα της Αναστάσεως. Συντρίβονται τα ανθρώπινα κριτήρια, οι ανθρώπινες εκτιμήσεις και αξιολογήσεις με το Σταυρό του Χριστού^. ό,τι φαίνεται σκάνδαλο, μωρία και ανοησία και καταφρόνια αποδεικνύεται δύναμη, σοφία, αγιασμός και δόξα. Το ξύλο της ντροπής και της αισχύνης, πάνω στο οποίο άφηναν την τελευταία τους πνοή οι μεγαλύτεροι λησταί και κακούργοι, μεταβάλλεται σε σύμβολο και όργανο αγιασμού και δόξης. Μ’ αυτόν εκφράζουμε οι Χριστιανοί την πίστη μας σημειώνοντάς τον στο στήθος μας, αυτόν δίνουμε σαν φυλακτό στα αγαπημένα μας πρόσωπα, αυτός κοσμούσε και κοσμεί τα σκήπτρα των βασιλέων και τις μίτρες των αρχιερέων, αυτός θρονιάζεται στις κορυφές των ναών. Είναι το ακαταμάχητο όπλο εναντίον των αντιθέων δυνάμεων, η δόξα των αγίων της Εκκλησίας.

Ο ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΑΓΙΟΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ Ο Ε´

Ο ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΑΓΙΟΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ Ο Ε´

Π. ΘΕΟΔ. ΖΗΣΗΣ

Η επιχειρηθείσα αλλοίωση της ιστορίας

1. Ο Σταυρός του Χριστού

Τον Σταυρό του Κυρίου προβάλλει σήμερα η Εκκλησία εις προσκύνησιν για να μας ενισχύσει στην πορεία προς το Πάσχα. Από την εξουθένωση και την καταισχύνη του Σταυρού επήγασε το χαρμόσυνο μήνυμα της Αναστάσεως. Συντρίβονται τα ανθρώπινα κριτήρια, οι ανθρώπινες εκτιμήσεις και αξιολογήσεις με το Σταυρό του Χριστού^. ό,τι φαίνεται σκάνδαλο, μωρία και ανοησία και καταφρόνια αποδεικνύεται δύναμη, σοφία, αγιασμός και δόξα. Το ξύλο της ντροπής και της αισχύνης, πάνω στο οποίο άφηναν την τελευταία τους πνοή οι μεγαλύτεροι λησταί και κακούργοι, μεταβάλλεται σε σύμβολο και όργανο αγιασμού και δόξης. Μ’ αυτόν εκφράζουμε οι Χριστιανοί την πίστη μας σημειώνοντάς τον στο στήθος μας, αυτόν δίνουμε σαν φυλακτό στα αγαπημένα μας πρόσωπα, αυτός κοσμούσε και κοσμεί τα σκήπτρα των βασιλέων και τις μίτρες των αρχιερέων, αυτός θρονιάζεται στις κορυφές των ναών. Είναι το ακαταμάχητο όπλο εναντίον των αντιθέων δυνάμεων, η δόξα των αγίων της Εκκλησίας. Σε όλα τα τοπικά εθνικά σύμβολα που είχαν διάφοροι αγωνισταί του 1821 ο Σταυρός ή ήταν κυριαρχικά μόνος ή απαραίτητο συμπλήρωμα κάθε σχετικής παραστάσεως. Και στο εθνικό σύμβολο που τελικώς επεκράτησε, στην γαλανόλευκη σημαία μας, επί δεκαετίες «λαμπύριζε στην ψηλή της κορυφή», κατά τον ποιητή, μέχρι που κάποια ατυχής έμπνευση επεχείρησε να τον καταβιβάσει, χωρίς να επικρατήσει όμως η ρύθμιση. Γιατί στις γενιές όλων των Ορθοδόξων το όραμα του θεμελιωτού της Ανατολικής Ελληνικής αυτοκρατορίας, του Μ. Κωνσταντίνου, που είδε στον ουρανό σχηματισμένο τον Τίμιο Σταυρό με την φράση «εν τούτω νίκα», έχει περάσει μέσα στα κύτταρα της εθνικής αυτοσυνειδησίας, έχει συνδεθή με τους μηχανισμούς του εθνικού συναγερμού σε περιόδους πολέμων. Στον Σταυρό και στην Εκκλησία καταφεύγει το Έθνος για να επιβιώσει και να κατατροπώσει τους εχθρούς του, από το Χριστό ζητά βοήθεια για τις νίκες εναντίον των βαρβάρων^. «Σώσον Κύριε τον λαόν σου και ευλόγησον την κληρονομίαν σου, νίκας τοις βασιλεύσι κατά βαρβάρων δωρούμενος και σον φυλάττων διά του Σταυρού σου πολίτευμα».

ΑΡΧΕΙΟΝ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΣΜΥΡΝΗΣ (ΤΟΜΟΙ Β´ ΚΑΙ Γ´)

ΑΡΧΕΙΟΝ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΣΜΥΡΝΗΣ (ΤΟΜΟΙ Β´ ΚΑΙ Γ´)

ΑΡΧΕΙΟΝ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΣΜΥΡΝΗΣ-ΤΟΜΟΣ Β´-ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ-ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ-ΣΜΥΡΝΗ-ΜΕΡΟΣ Α´

scribd

ΑΡΧΕΙΟΝ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΣΜΥΡΝΗΣ-ΤΟΜΟΣ Β´-ΣΜΥΡΝΗ-ΜΕΡΟΣ Β1

scribd

ΑΡΧΕΙΟΝ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΣΜΥΡΝΗΣ-ΤΟΜΟΣ Β´-ΣΜΥΡΝΗ-ΜΕΡΟΣ Β2

scribd

ΑΡΧΕΙΟΝ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΣΜΥΡΝΗΣ-ΤΟΜΟΣ Β´-ΣΜΥΡΝΗ-ΜΕΡΟΣ Β3

scribd

ΑΡΧΕΙΟΝ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΣΜΥΡΝΗΣ-ΤΟΜΟΣ Β´-ΣΜΥΡΝΗ-ΜΕΡΟΣ Β4

scribd

ΑΡΧΕΙΟΝ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΣΜΥΡΝΗΣ-ΤΟΜΟΣ Β´-ΣΜΥΡΝΗ-ΜΕΡΟΣ Β5

scribd

ΑΡΧΕΙΟΝ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΣΜΥΡΝΗΣ-ΤΟΜΟΣ Β´-ΣΜΥΡΝΗ-ΜΕΡΟΣ Γ´- ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ

scribd

ΑΡΧΕΙΟΝ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΣΜΥΡΝΗΣ-ΤΟΜΟΣ Β´-ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ

scribd

ΑΡΧΕΙΟΝ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΣΜΥΡΝΗΣ-ΤΟΜΟΣ Γ´-ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ -ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ-ΜΕΡΟΣ Α´

scribd

ΑΡΧΕΙΟΝ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΣΜΥΡΝΗΣ-ΤΟΜΟΣ Γ´- ΜΕΡΟΣ Β´

scribd

ΑΡΧΕΙΟΝ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΣΜΥΡΝΗΣ-ΤΟΜΟΣ Γ´- ΜΕΡΟΣ Γ1´

scribd

ΑΡΧΕΙΟΝ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΣΜΥΡΝΗΣ-ΤΟΜΟΣ Γ´- ΜΕΡΟΣ Γ2´

scribd

ΑΡΧΕΙΟΝ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΣΜΥΡΝΗΣ-ΤΟΜΟΣ Γ´- ΜΕΡΟΣ Δ1´

scribd

ΑΡΧΕΙΟΝ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΣΜΥΡΝΗΣ-ΤΟΜΟΣ Γ´- ΜΕΡΟΣ Δ2´

scribd

ΑΡΧΕΙΟΝ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΣΜΥΡΝΗΣ-ΤΟΜΟΣ Γ´- ΜΕΡΟΣ Ε´- ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ

scribd

ΑΡΧΕΙΟΝ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΣΜΥΡΝΗΣ-ΤΟΜΟΣ Γ´- ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ1

scribd

ΑΡΧΕΙΟΝ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΣΜΥΡΝΗΣ-ΤΟΜΟΣ Γ´- ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ2

scribd

ΑΡΧΕΙΟΝ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΣΜΥΡΝΗΣ-ΤΟΜΟΣ Γ´- ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ3

scribd

ΧΡΕΙΑΖΟΜΑΣΤΕ ΕΠΕΙΓΟΝΤΩΣ ΕΝΑΝ ΠΟΥΤΙΝ ΚΑΙ.... ΕΝΑΝ ΧΡΥΣΑΝΘΟ...

ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ - Ο ΕΘΝΑΡΧΗΣ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ 8-9-2008 Γράφει ο κ. ΣΤΑΘΗΣ ΠΕΛΑΓΙΔΗΣ Καθηγητής Πανεπιστημίου Δ. Μακεδονίας Ο τίτλος φαίνεται ευρύτερος του πραγματικού. Διότι ο Μητροπολίτης Τραπεζούντος και μετέπειτα Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και Πάσης Ελλάδος ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ, συνήθως είναι γνωστός ως Ιεράρχης και Εθνάρχης των Ποντίων, όχι όλων των Ελλήνων. Με την παρούσα εισήγηση θα επιχειρήσω να δείξω και να τεκμηριώσω τη λαμπρή ιεραρχική και εθναρχική του δραστηριότητα (αυτά τα δύο δεν ξεχωρίζουν) πολύ πέραν των ορίων του Πόντου και της κυρίως Ελλάδος, σε χρονικό διάστημα που ξεπερνά το μισό αιώνα. Είναι δύσκολο να ξεχωρίσει κανείς την εκκλησιαστική από την εθνική δραστηριότητα ενός Ιεράρχη. Στην περίπτωση όμως του Χρύσανθου θα λέγαμε άνετα ότι οι δύο ιδιότητες λειτουργούν ως παράλληλες και παραπληρωματικές εκλάμψεις μιας χαρισματικής και ταλαντούχου προσωπικότητας, κατά τρόπο που η εθνική εξαγιάζεται δια της εκκλησιαστικής, ενώ η εκκλησιαστική ενεργοποιείται δια της εθνικής.