Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Η ΤΟΥΡΚΙΚΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Η ΤΟΥΡΚΙΚΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Πέμπτη 13 Νοεμβρίου 2014
Ἡ προεδρικὴ νίκη τοῦ Ἔρντογαν σηματοδοτεῖ τὸ τέλος τῆς ἐδαφικῆς ἀκεραιότητος τῆς κεμαλικῆς Τουρκίας
Ἡ προεδρικὴ
νίκη τοῦ Ἔρντογαν σηματοδοτεῖ τὸ τέλος τῆς ἐδαφικῆς ἀκεραιότητος τῆς κεμαλικῆς
Τουρκίας
13/8/14
Δημήτρης Κιτσίκης
Δὲν ἐχρειάσθη οὔτε ἐξωτερικὴ ἐπέμβαση οὔτε ἡ μακροχρόνια
ἐξέγερση τῶν Κούρδων. Ὁ ἴδιος ὁ Ἔρντογαν ἔθεσε τὴν ταφόπλακα στὴν ἀκεραιότητα τῆς
ἐδαφικῆς ἐκτάσεως ποὺ εἶχε ἐξασφαλίσει ὁ Κεμὰλ στὸν Μεσοπόλεμο. Ἡ πλέον
καταδικαστικὴ λέξη ποὺ τὸ μέχρι τώρα τουρκικὸ κατεστημένο ἐχρησιμοποίει γιὰ νὰ
κατακεραυνώσῃ τὸν πολιτικὸ ἀντίπαλο ἦταν bölücü, διαμελιστής, δηλαδὴ ὁ Τοῦρκος
αὐτὸς ποὺ ἐστόχευε νὰ διαμελίσῃ τὴν Τουρκία. Τὴν ἔκφραση αὐτή, τὸ καθεστὼς τὴν ἐχρησιμοποίει
κατὰ τῶν Κούρδων τοῦ Ὀτσαλάν.
Καὶ πρὸ τοῦ Κεμὰλ ἡ Ὀθωμανικὴ Αὐτοκρατορία εἶχε ἐν μέρει
δυτικοποιηθῆ καὶ εἰδικὰ ἀπὸ τὴν ἐποχὴ τῶν μεταρρυθμίσεων τοῦ 1839. Χάριν σὲ αὐτὴν
τὴν δυτικοποίηση, ἀπὸ τὸ 1839 μέχρι τὸ 1914, τὸ ἑλληνικὸ στοιχεῖο τῆς Αὐτοκρατορίας
εἶχε γνωρίσει μία πρωτοφανῆ ἄνθιση. Τὰ ἀνατολικά, κυρίως κουρδικά, στοιχεῖα,
δηλαδὴ οἱ Βάρβαροι τῶν Ὀρέων τῆς Ἀνατολίας, προσηλωμένοι στὸ πρόσωπο τοῦ
χαλίφου, μόλις ἦλθε ὁ Κεμὰλ, ποὺ ἐβασίσθη στὴν δύναμη τῶν Ἀλεβηδῶν,
κατεσφάγησαν καὶ ἔτσι ἐμμέσως ἐδικαιώθη τὸ ἀρμενικὸ χριστιανικὸ ἔθνος ποὺ εἶχε ὑποστῆ
γενοκτονία ἀπὸ τοὺς βαρβάρους Κούρδους σουννῖτες.
Ὁ κεμαλισμὸς ἐξειλίχθη σταδιακὰ ἀπὸ τὸν κομμουνισμὸ στὸν
φασισμό, ἀλλὰ παραμένοντας ἕνα ὁλοκληρωτικὸ ἀντικληρικὸ κράτος. Μετὰ τὸν θάνατο
τοῦ Ἡγέτου τὸ 1938 καὶ μετὰ τὸν δεύτερο παγκόσμιο πόλεμο, ἡ ἐθνικιστικὴ
στρατοκρατία του ἤρχισε νὰ γίνεται ἀπειλὴ γιὰ τὰ γειτονικὰ κράτη καὶ ἰδίως γιὰ
τὴν Ἑλλάδα καὶ αὐτὸ τὸ ἐκμεταλλεύθησαν τὰ ἰσλαμικὰ στοιχεῖα τῆς ἀνατολικῆς
Τουρκίας τὰ ὁποῖα ὑπὸ τὸν μανδύα τοῦ καπιταλιστικοῦ φιλελευθερισμοῦ καὶ ὑπὸ τὴν
ἡγεσία τοῦ διπλοπροσώπου Ἔρντογαν, ἐπανέφεραν σταδιακά, ἀπὸ τὸ 2002, τὴν
τουρκικὴ κοινωνία στὸ σκότος τοῦ κουρδικοῦ σουννιτικοῦ ὀπισθοδρομισμοῦ ποὺ δὲν
εἶχε ξεχάσει τὸν θεσμὸ τοῦ χαλιφάτου. Καὶ ἔτσι, ὁ ὀθωμανισμὸς τοῦ Ἔρντογάν ἀπεκαλύφθη
ὅτι ἦταν ὁ ὀθωμανισμὸς πρὸ τοῦ 1839 καὶ μάλιστα αὐτὸς τοῦ σφαγέως τῶν Ἀλεβηδῶν
τοῦ 1517, τοῦ σουλτάνου-χαλίφου Γιαβοὺζ Σελὶμ Α΄.
Τετάρτη 16 Ιουλίου 2014
Τι συμβαίνει με την Τουρκία και την Κύπρο;
Τι
συμβαίνει με την Τουρκία και την Κύπρο;
7/29/2014
Γράφει ο Νικόλας Ζαννέττος
- Η Uzay Bulut καταγγέλλει την
τουρκική πολιτική ηγεσία για τη στάση της απέναντι στη Γάζα σε σχέση με τα
εγκλήματα της Τουρκίας στην Κύπρο.
- «Προσχεδιασμένες εκτελέσεις,
καταστροφή, εθνικό ξεκαθάρισμα και συνεχιζόμενος δημογραφικός και πολιτιστικός
βιασμός της Κύπρου».
- Η Τουρκία είναι ξένος
εισβολέας στο νησί, επισημαίνει η δημοσιογράφος.
- «Η τουρκική ηγεσία στοχεύει
στη δημογραφική αλλαγή του τμήματος που κατέχει παράνομα στην Κύπρο».
Παρασκευή 9 Μαΐου 2014
Δευτέρα 5 Μαΐου 2014
Να ανοίξουμε τα μάτια μας
Να ανοίξουμε τα μάτια μας -
Οι
εξελίξεις γύρω μας είναι οι σοβαρότερες από τη δεύτερη δεκαετία του 20ου αιώνα,
οπότε καθορίστηκαν τα σύνορα
20/7/2014
Γράφει ο Σάββας
Καλεντερίδης
Το έχουμε
αναφέρει αρκετές φορές και είμαστε υποχρεωμένοι να το επαναλάβουμε, γιατί
δυστυχώς η εντύπωση που έχουμε είναι ότι η κυβέρνηση και οι κρατικοί φορείς,
που εκ του καθήκοντός τους είναι επιφορτισμένοι με τη διαχείριση των ζητημάτων
αυτών, δεν έχουν αντιληφθεί τι ακριβώς συμβαίνει στον περίγυρό μας.
Οι εξελίξεις
στη Μεσοποταμία και τη Μέση Ανατολή είναι οι σοβαρότερες από τη δεύτερη
δεκαετία του 20ου αιώνα, οπότε καθορίστηκαν τα σύνορα, οι γεωπολιτικοί
συσχετισμοί και οι ισορροπίες στην ως άνω περιοχή, στην Ανατολική Μεσόγειο, στο
Αιγαίο, στην Ελλάδα και τη Βαλκανική. Δηλαδή, 100 χρόνια μετά, η «τράπουλα»
ξαναμοιράζεται και μπαίνουν τα θεμέλια για τη νέα «αρχιτεκτονική» της περιοχής!
Κυριακή 6 Απριλίου 2014
Η ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΤΗΣ ΑΝΑΤΟΛΗΣ
Η ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ
ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΤΗΣ ΑΝΑΤΟΛΗΣ
(Πόντου - Μικράς Ασίας - Ανατολικής Θράκης –
Κωνσταντινούπολης - Κύπρου)
Ένα διαρκές,
ατιμώρητο έγκλημα
Χάρης Τσιρκινίδης - Συγγραφέας – ιστορικός – νομικός
Στις 13 Μαρτίου 1918, η Εταιρεία
Κοινωνιολογίας του Παρισιού, στη συνεδρίασή της, υπό την προεδρία του πρώην
γάλλου πρωθυπουργού, Ribot, ασχολήθηκε με
την Τουρκία, στα πλαίσια της «Μελέτης των χωρών της Βαλκανικής».
Κύριος ομιλητής ήταν ο Αντρέ
Μάντελσταμ, καθηγητής δικαίου του πανεπιστημίου της Πετρούπολης, ο οποίος επί
πολλά χρόνια υπηρέτησε ως αρχιγραμματέας στη ρωσική πρεσβεία της
Κωνσταντινούπολης, και αργότερα ως διευθυντής του νομικού τμήματος του ρωσικού
Υπουργείου Εξωτερικών.
Από την πολυσέλιδη ομιλία του,
παραθέτουμε το παρακάτω απόσπασμα:
«…Δε μίλησα
μέχρις εδώ για το Ισλάμ, διότι δεν πιστεύω ότι θα μπορούσαμε ν’ αποδώσουμε σε
αυτό την τουρκική κακοδαιμονία. … Οι Άραβες και οι Πέρσες, λαοί μουσουλμανικοί
επίσης, άφησαν στον κόσμο θησαυρούς πολιτισμού.
Αν ρίξουμε τώρα μια ματιά στο ρόλο,
που έπαιξε ο τουρκικός λαός στην ιστορία, αυτός ο ρόλος εμφανίζεται μάλλον
τραγικός. Και αυτή η τραγωδία του συνίσταται στο ότι, από την ημέρα της
εμφάνισής του στην παγκόσμια αρένα, δεν έκανε τίποτε για να νομιμοποιήσει την
ύπαρξή του από την άποψη του πολιτισμού.
Δεν μπήκε στη ζωή των άλλων λαών,
παρά σκορπώντας χείμαρρους αίματος και δακρύων.
Δεν επιβεβαιώθηκε μέσα στον κόσμο
παρά με τον πόλεμο και τις αλυσίδες…
Δεν έζησε παρά με σκλαβωμένους…
Ο τούρκικος λαός δεν άφησε για τις
επερχόμενες γενεές ούτε ένα μεγάλο όνομα ποιητή, γλύπτη, καλλιτέχνη, μουσικού,
σοφού, στο οποίο θα μπορούσε η ανθρωπότητα ν’ αναφερθεί με χαρά και αγάπη. Δεν
κατάθεσε καμιά προσφορά στο βωμό του Ωραίου, του Αληθινού, του Καλού. Υπήρξε
ένας στείρος λαός, ένας λαός χωρίς φρούτα[1]…».
Ετικέτες
Η ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΤΗΣ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗΣ ΘΡΑΚΗΣ,
Η ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ ΤΟΥ ΜΙΚΡΑΣΙΑΤΙΚΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ,
Η ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ ΤΟΥ ΠΟΝΤΙΑΚΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ,
Η ΤΟΥΡΚΙΚΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ,
Ο ΔΙΩΓΜΟΣ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ,
Ο ΔΙΩΓΜΟΣ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ,
Ο ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ,
Ο ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ,
Ο ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΑΡΧΩΝ ΤΟΥ 20οῦ ΑΙΩΝΟΣ
Σάββατο 26 Οκτωβρίου 2013
Προέλαση των Τούρκικων Ενόπλων Δυνάμεων και κατάληψη 24 τετραγωνικών χιλιομέτρων Κυπριακού εδάφους!
23/11/13
Αποκάλυψη της εφημερίδος
''Χαραυγή '' ότι οι Τούρκοι προέλασαν και κατέλαβαν περί τα 24 τετραγωνικά
χιλιόμετρα Κυπριακή γη στην νεκρά Ζώνη και τη παρέδωσαν σε Τουρκοκύπριους με
την ανοχή αν όχι την συνενοχή των ανδρών της Ειρηνευτικής Δύναμης του ΟΗΕ ... Η
Ιστορία επαναλαμβάνεται!
Το περιστατικό αυτό δεν φάνηκε
ικανό να συνετίσει τον Προεδρο της Κυπριακής Δημοκρατίας Αναστασιάδη που
επιδιώκει συναντήσεις και διαπραγματεύσεις με τον Κατοχικό ηγέτη Έρογλου!
Η στρατιωτική κίνηση των
κατοχικών δυνάμεων της Κύπρου έγινε μετά από απόφαση των Ελληναράδων της
Κυπριακής Δημοκρατίας και των Τουρκοκυπριακών αντιπροσώπων για άρση των
ναρκοπεδίων στη περιοχή!
Ίσως η πολεμική αυτή πράξη μας
κάνει και εμάς λίγο πιό σοφούς στον Έβρο όπου να θυμηθούμε ότι δώσαμε δεκάδες
χιλιάδες ευρώ σε ΜΚΟ που χρησιμοποιώντας Πακιστανούς, προχώρησε σε άρση των
ναρκοπεδίων στην Περιοχή του Έβρου!
Ο Υπουργός Άμυνας της Κύπρου
μίλησε για διάβημα και για επιστολή που θα στείλουν στα Ηνωμένα Έθνη τις
επόεμενες ημέρες ...Τρέχα γύρευε!
Αυτό σημαίνει απλά και να το
καταλάβουμε σε απλά Ελληνικά: Δικό σου είναι ό,τι μπορείς να
προστατεύεις!
Σάββατο 3 Αυγούστου 2013
Αλλάζουν όλα στην περιοχή μας, μετά την Πρώτη Κουρδική Εθνοσυνέλευση!
Αλλάζουν όλα
στην περιοχή μας, μετά την Πρώτη Κουρδική Εθνοσυνέλευση! Ας ξυπνήσουμε
επιτέλους!!!
Σάββας Καλεντερίδης
Οι μήνες Ιούλιος και Αύγουστος
είναι εξαιρετικά φορτισμένοι, γιατί αυτούς τους μήνες τελέστηκε η προδοσία της
Κύπρου, την οποία σε Ελλάδα και Κύπρο αντιμετωπίσαμε με έναν τέτοιο τρόπο, που,
αντί να διδάσκει το έθνος, τους πολίτες, τους πολιτικούς, αλλά και τους
διάφορους επίβουλους του Ελληνισμού, μάλλον προετοιμάζει την επόμενη προδοσία
στην Κύπρο, στο Αιγαίο, στη Θράκη ή όπου αλλού!
Εν πάση περιπτώσει, στην
προδοσία της Κύπρου αναφερθήκαμε στο άρθρο μας της
Παρασκευής και ξεκινάμε το σημερινό μας άρθρο με τη
συγκεκριμένη αναφορά, γιατί το Κυπριακό και η συγκεκριμένη τραγική κατάληξή
του, σχετίζονταν με το γεωπολιτικό περιβάλλον, τις ισορροπίες και τη
γεωπολιτική και στρατηγική αξία που είχε η Τουρκία για τους συμμάχους από το
1950 έως το 1974 και έως σήμερα.
Με άλλα λόγια, υποχρεωθήκαμε να
ζήσουμε το δράμα της Κύπρου, επειδή η Τουρκία είχε πολύ μεγαλύτερη
γεωπολιτική αξία από την Ελλάδα για τα συμφέροντα της Μεγάλης Βρετανίας και των
ΗΠΑ στη Μέση Ανατολή, στον Εύξεινο Πόντο, στον Καύκασο και στην Κεντρική Ασία,
και στο πλαίσιο του συγκεκριμένου συσχετισμού, χονδρικά, χωρίς να
παραγνωρίζονται τα λάθη μας, θυσιάστηκε η Κύπρος.
Θα λέγαμε δε ότι εκτός από το
Κυπριακό, επηρεάστηκε αυτά τα εξήντα χρόνια και το Ελλαδικό ζήτημα.
Αναφερόμαστε στις διεκδικήσεις της Τουρκίας στο Αιγαίο και την
αποσταθεροποιητική αναθεωρητική πολιτική της στη Θράκη, που συνεχίζονται
δεκαετίες τώρα.
Η περίοδος που διερχόμεθα,
μπορούμε να πούμε, είναι ιστορική και ίσως η σημαντικότερη από το 1923, τότε
που με την υπογραφή της Συνθήκης της Λωζάνης ενταφιάστηκαν τα ιστορικά
δικαιώματα του Ελληνισμού στη Θράκη, στον Πόντο και στη Μικρά Ασία, και μπήκαν
τα θεμέλια των επόμενων διεκδικήσεων της Τουρκίας.
Εννοούμε τον μη σαφή καθορισμό
τότε των θαλάσσιων συνόρων μεταξύ Τουρκίας και Ελλάδας στο Αιγαίο, όπως έκανε η
Ιταλία, που είναι σοβαρή χώρα, για τα Δωδεκάνησα, όπου υπάρχουν καθορισμένα
σύνορα, ασχέτως αν δεν το είχε υπ’ όψιν του (sic) ο κ. Σημίτης τη νύχτα των Ιμίων!
Λέμε, λοιπόν, ότι το 2013 και
τα αμέσως επόμενα χρόνια είναι η σημαντικότερη περίοδος από την περίοδο
1919-1923, επειδή αλλάζει η παραμετροποίηση του Νέου Ανατολικού ζητήματος και
άρα και του Κυπριακού και Ελλαδικού ζητήματος.
Δευτέρα 29 Ιουλίου 2013
Μικρασία - Παρελθόν και παρόν
Μικρασία -
Παρελθόν και παρόν
10 Μάρτιος, 2005
του
Χρηστάκου Δόλοπα, στο περιοδικό «Ενδοχώρα»
«Αοιλί εμάς και βάι εμάς
επάρθεν η Ρωμανία
μοιριλογούν τα εγκλησιάς
και κλαίγνε τα μοναστήρια»
(Ποντιακός Θρήνος)
Μετά την Άλωση της
Κωνσταντινουπόλεως (1453), σειρά είχε η πρωτεύουσα των Κομνηνών, η Τραπεζούντα
(1461). Ο Ελληνισμός όμως επέζησε, παρά την πίεση, τη βία, τη δουλεία και τους
εξισλαμισμούς. Οι τέσσερις αιώνες υποταγής στους Οθωμανούς κατακτητές, δεν ήσαν
αρκετοί να σβήσουν την ελληνική παρουσία. Το 1922-1924 ήλθε η ώρα του τελικού
ξεριζωμού.
Ο ελληνοχριστιανικός
πολιτισμός, που έδωσε τιτάνιους αγώνες ενάντια στον ισλαμισμό, προσπαθώντας να
επιβιώσει μετά τη Μικρασιατική Καταστροφή, παίρνει το δρόμο της προσφυγιάς. Οι
Έλληνες (μόνον όμως οι Χριστιανοί) εγκαταλείπουν τον τόπο, όπου η ιστορία μας
θυμίζει δόξες, μεγαλείο, αγώνες, θυσίες. Το ελληνικό φεύγει και στη θέση του
ανατέλλει μια καινούργια εθνότητα, η Τουρκική, που μέχρι τις μέρες μας,
βασισμένη στην παντουρκική-παντουρανική ιδεολογία, προσπαθεί να δημιουργήσει
ομογενοποιημένο λαό, εμφυτεύοντας κοινή εθνική καταγωγή στην πανσπερμία των 47
εθνικών μειονοτήτων, που αποτελούν τον τουρκικό λαό (1).
Στην Τουρκία σήμερα, δεν
υπάρχει κοινή εθνική συνοχή, παρά τις γενοκτονίες (Έλληνες, Αρμένιοι, Κούρδοι) και
παρά την επικράτηση του μουσουλμανισμού. Οι δεκάδες μειονότητες θεωρούν τους
Τούρκους εχθρούς και κατακτητές. Και ενώ ο μουσουλμανισμός λειτουργεί σαν
συνδετικός κρίκος, υπάρχουν αγεφύρωτες οι δογματικές διαφορές μεταξύ Σουνιτών
και Σιιτών, ενώ οι αιρέσεις των Γιουρούκων, Μπαντιέ, Δερβίσηδων (Μπεκτασήδων,
Μαβλεβήδων) και Γεζιτών, είναι υπό διωγμόν. Παρά τις γενοκτονίες, τους βίαιους
εξισλαμισμούς και τις πολιτισμικές γενοκτονίες, οι μικρές εθνικές μειονότητες
διατηρούν τα ιδιαίτερα ήθη και έθιμά τους, τιμούν τις αρχαίες παραδόσεις που
μεταδίδουν από γενιά σε γενιά, ενώ με τη λαϊκή παράδοση διατηρούν τους δικούς
τους χορούς και τη δική τους μουσική, μεταγλωττίζοντας μόνο τους στίχους.
Ως σήμα κατατεθέν, λειτουργεί
και η αντίσταση του κουρδικού λαού, που αγωνίζεται διεκδικώντας την πολυπόθητη
ελευθερία του, ενώ οι Τούρκοι ιθύνοντες (πολιτικοί, στρατιωτικοί και ιστορικοί)
τους ονομάζουν «ορεσίβιους Τούρκους», προσπαθώντας και να τους εξαφανίσουν ως
έθνος. Η πολιτική της γενοκτονίας, ενώ αποδείχθηκε αρκετά αποτελεσματική, δεν
έλυσε το πρόβλημα που αντιμετωπίζει το τουρκικό κράτος. Αυτό μας το θυμίζει ο
Ντεμιρέλ (1991), που τόνιζε: «Η παραχώρηση δικαιωμάτων στους Κούρδους θα
αποτελέσει την απαρχή της διαλύσεως της Τουρκίας, που έχει 27 εθνότητες». Είναι
κοινό μυστικό στην Τουρκία, πως η μέρα που θα διαλυθεί σαν κράτος πλησιάζει.
Εδώ και χρόνια, οι κάτοικοι της Τουρκίας αστειευόμενοι λένε, ότι στην Τουρκία
κατοικούν εβδομήντα πέντε και μισή (75,5) εθνότητες και αρχίζουν να τις
αριθμούν. Εάν τους ρωτήσεις ποια είναι η μισή εθνότητα, χαμογελώντας θα σου
απαντήσουν: «μα, η τουρκική».
Σάββατο 27 Ιουλίου 2013
Σεπτέμβρης του ’55: Τι χάθηκε στην Κωνσταντινούπολη;
Το
τελικό χτύπημα στόν Ελληνισμό της Μικρασίας
11 Σεπτέμβριος 2008
Του Βλαση Αγτζιδη*
«Οι Ρωμιοί που εγκατέλειψαν τα
τελευταία πενήντα χρόνια την Ιστανμπούλ εξαιτίας των λαθών των τουρκικών και
των ελληνικών κυβερνήσεων που, από τότε που η Ελλάδα και η Τουρκία έγιναν
εθνικά κράτη, συμπεριφέρονταν στις μειονότητές τους σαν να ήταν όμηροι, είναι
περισσότεροι από κείνους που την εγκατέλειψαν στα πενήντα χρόνια μετά το 1453»
- Ορχάν Παμούκ
Η νύχτα μεταξύ της 6ης και 7ης
Σεπτεμβρίου 1955, δικαίως ονομάστηκε «τουρκική Νύχτα των Κρυστάλλων»,
παραπέμποντας στα πογκρόμ των Ναζί κατά των Εβραίων. Τούρκοι παρακρατικοί,
οργανωμένοι από το Βαθύ Κράτος, προκάλεσαν βίαια επεισόδια κατά των Ελλήνων της
Κωνσταντινούπολης λεηλατώντας και πυρπολώντας ελληνικά καταστήματα, σπίτια,
σχολεία και εκκλησίες.
Αφορμή έδωσε μια βομβιστική
επίθεση στο πατρικό σπίτι του Κεμάλ Ατατούρκ στη Θεσσαλονίκη, που αποδείχθηκε
στη συνέχεια ότι ήταν σκηνοθετημένη από την τουρκική κυβέρνηση. Να σημειωθεί
ότι το σπίτι αυτό, όπου υποτίθεται ότι είχε γεννηθεί ο Μουσταφά Κεμάλ πασά, το
είχε δωρίσει το 1938 ο δικτάτορας Ιωάννης Μεταξάς στο τουρκικό κράτος και είχε
μετονομάσει την οδό Αποστόλου Παύλου σε οδό Κεμάλ Ατατούρκ.
Τα «Σεπτεμβριανά» σηματοδότησαν
την αρχή ενός ξεριζωμού για τον Ελληνισμό της Πόλης, παρόμοιο με αυτόν των
Ελλήνων της Μικράς Ασίας το 1922.
Ετικέτες
ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ,
Η ΕΛΛΗΝΟΡΘΟΔΟΞΗ ΡΩΜΗΟΣΥΝΗ,
Η ΜΕΘΟΔΕΥΣΙΣ ΤΗΣ ΕΘΝΟΚΤΟΝΙΑΣ,
Η ΠΟΛΕΜΙΚΗ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ,
Η ΤΟΥΡΚΙΚΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ,
Ο ΔΙΩΓΜΟΣ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ,
Ο ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ,
Ο ΤΟΥΡΚΙΚΟΣ ΕΘΝΙΚΙΣΜΟΣ,
ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ
Ο διωγμός του Ελληνισμού της Ίμβρου και της Τενέδου (1923-1990)
Ο διωγμός του Ελληνισμού της Ίμβρου και της Τενέδου (1923-1990)
Παραβιάσεις των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και θεμελιωδών ελευθεριών της
ελληνορθόδοξης μειονότητας των νήσων Ίμβρου και Τενέδου
Το 1923 ο πληθυσμός της Ίμβρου
ήταν 10.000 κάτοικοι, οι οποίοι κατά 100% ήταν ορθόδοξοι 'Ελληνες, ενώ η
Τένεδος , αριθμούσε 2.500 κατοικους, οι οποιοι κατα τα δύο τρίτα ήταν ορθόδοξοι
'Ελληνες.
Με το άρθρο 14 της Συνθήκης της
Λωζάνης του 1923 παραχωρήθηκε στους ελληνορθόδοξους Ιμβρίους και Τενέδιους
ειδικό καθεστώς τοπικής αυτοδιοικήσεως που προέβλεπε:
α) Ειδική διοικητική οργάνωση
αποτελούμενη από 'Ελληνες και παρέχουσα όλες τις εγγυήσεις στον ιθαγενή
ελληνορθόδοξο πληθυσμό (μη μουσουλμάνους), σε ό, τι αφορά την άσκηση της
τοπικής διοικήσεως και την προστασία των θεμελιωδών ανθρωπίνων δικαιωμάτων επί
της ζωής και ελευθερίας του προσώπου και επί της περιουσίας.
β) Σώμα αστυνομίας προς
εξασφάλιση της δημόσιας τάξεως στρατολογούμενο μεταξύ του ιθαγενούς
ελληνορθόδοξου πληθυσμού, με την φροντίδα της προβλεφθείσης τοπικής διοικήσεως,
υπό τις διαταγές της οποίας θα διατελούσε. Παράλληλα, είχαν εφαρμογή και ως
προς τους Ιμβρίους και Τενεδίους τα άρθρα 37 έως 44 της συνθήκης της Λωζάνης
περί προστασίας των ανθρωπίνων δικαιωμάτων των εθνικών μειονοτήτων στην
Τουρκία.
Παρά τα συμφωνηθέντα όμως,
αμέσως, μετά το 1923 οι τουρκικες αρχες με αντιμειονοτικά μέτρα προβαίνουν σε
συνεχεις παραβιάσεις των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και θεμελιωδών ελευθεριών των
ορθόδοξων Ελλήνων της Ίμβρου και Τενέδου.
Ετικέτες
ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ,
Η ΕΛΛΗΝΟΡΘΟΔΟΞΗ ΡΩΜΗΟΣΥΝΗ,
Η ΜΕΘΟΔΕΥΣΙΣ ΤΗΣ ΕΘΝΟΚΤΟΝΙΑΣ,
Η ΠΟΛΕΜΙΚΗ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ,
Η ΣΥΝΘΗΚΗ ΤΗΣ ΛΩΖΑΝΝΗΣ,
Η ΤΟΥΡΚΙΚΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ,
Ο ΔΙΩΓΜΟΣ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΤΗΣ ΙΜΒΡΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΤΕΝΕΔΟΥ,
Ο ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΙΜΒΡΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΤΕΝΕΔΟΥ,
Ο ΤΟΥΡΚΙΚΟΣ ΕΘΝΙΚΙΣΜΟΣ,
ΟΙ ΕΧΘΡΟΙ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ,
ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ
Πέμπτη 25 Ιουλίου 2013
Η ΜΑΥΡΗ ΒΙΒΛΟΣ ΔΙΩΓΜΩΝ ΚΑΙ ΜΑΡΤΥΡΙΩΝ ΤΟΥ ΕΝ ΤΟΥΡΚΙᾼ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ - ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ
Η ΜΑΥΡΗ ΒΙΒΛΟΣ ΔΙΩΓΜΩΝ ΚΑΙ ΜΑΡΤΥΡΙΩΝ ΤΟΥ ΕΝ
ΤΟΥΡΚΙᾼ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ - ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ
Απόσπασμα προλόγου
"Το κακόν εκορυφώθη κατά
τον παγκόσμιον πόλεμον, ότε πλείσται ελληνικαί επαρχίαι της αυτοκρατορίας
εκλονίσθησαν εκ θεμελίων ή και εντελών κατεστράφησαν. Είνε ανεκδιήγητα τα
δεινοπαθήματα, τα οποία υπέστησαν οι εκδιωχθέντες εκ των εστιών αυτών Έλληνες.
Διεσκορπίζοντο οι δυστυχείς ούτοι εις χωρία καθαρώς τουρκικά, ημποδίζετο εις
αυτούς η εκ μέρους των Πατριαρχείων διανομή βοηθημάτων, εστερούντο εκκλησιών
και ιερέων… και εξηναγκάζοντο δια τοιούτων και άλλων μέσων εις εξισλάμισιν.
Τοιουτοτρόπως Δε, πληθυσμός ομογενής εκ 490063 ψυχών, διασπαρείς ανά τα όρη,
τας χαράδρας και τα τουρκικά χωρία, υπέστη εν τοις πλείστοις τον εξ ασιτίας,
του ψύχους και των στερήσεων θάνατον."
«Μαύρη Βίβλος διωγμών και
μαρτυριών του εν Τουρκία Ελληνισμού (1914-1918)».
Πόντος - Λεηλασία
Σταυροπηγιακής Μονή Αγίου Ιωάννου Βαζελώνα
Ένα
από τα δυνατότερα αποσπάσματα που αφορούν την κακοποίηση των Ελλήνων στον Πόντο
κατά τη διάρκεια των εκεί διώξεων του Χριστιανικού στοιχείου της περιοχής.
Πρόκειται για απόσπασμα που περιγράφει τη λεηλασία της Σταυροπηγιακής Μονής του
Αγίου Ιωάννη Βαζελώνος στις 22 Απριλίου του 1916 και συγκεκριμένα την επομένη
της καταστροφής όπου ο ιερός Ορθόδοξος αυτός χώρος βεβηλώνεται με κατά συρροή
βιασμούς και φόνους.
Το
μαρτυρικό γεγονός βρίσκεται καταγεγραμμένο στην Μαύρη βίβλο των Διωγμών και
Μαρτυρίων του εν Τουρκία Ελληνισμού κατά την περίοδο 1914-1818 που εξέδωσε το
Οικουμενικό Πατριαρχείο το 1919.
Πόντος -
Εκκένωση τουρκικής ζώνης Γαλλίαινας - 15 Απριλίου 1916
Στη Θέρσα καταγράφηκαν κτηνώδεις
βιασμοί στην οικογένεια και τους συγγενείς αυτής, του Αβραάμ Παρασκευόγλου, από
άγριους συμμορίτες. Από τη Θέρσα πάλι, οι Ευστάθιος και Γεώργιος Πέτρογλου
σφαγιάσθηκαν στην άκρη του χωριού. Ο εκ Γιαννάντων, ιερέας Ιωάννης
Χριστοφορίδης βρέθηκε σφαγιασμένος κι αυτός κοντά στο χωριό του. Ο ιερέας
Κωνσταντίνος Μαρθίδης από τη Σαχνόη φονεύθηκε αφού πρώτα τον ανάγκασαν να δει
το βιασμό της συζύγου του. Οι ιερείς του Χορτοκοπίου Ιωάννης Απόστολος και
Συμεών, πέθαναν από τις κακώσεις.
Η περίπτωσις
των Σταυριωτών
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)






